《japanesemother熟》剧情简介
每个指尖都有烧焦的整齐印记剩下的人不多了;他就像镰刀割草一样扫倒了一片人他原以为当女传教士倒下后人群即会散开但又有把刀朝他飞来他没有防备刀柄正击中他的眉间枪侠...这样我才能上路但还不会马上上路她抬头望着他的眼睛但你要当心莰讷利如果是他不知道的事他就会编造点来唬你他离开后她转身看着水槽感觉到自己滚烫的感激的泪珠...
他告诉我该做些什么他还说你是个反基督我肉体的价钱就是你的命枪侠他让我有了孩子不是他的而是一位伟大的帝王的骨肉如果你侵犯我的话她让自己慵懒的笑容完成了未说完的话...
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杜拉不说话
150分钟仅由八九个极长的主要段落连接而成,使人不禁以为卡萨维茨要继续前作中玩弄气氛与话头的把戏,但并非如此――家庭录影的风格与写实的表演将我们直接拉入了古怪又庸常的婚姻生活; "妈妈怎么了?"没有人说出答案,无边的混乱中却生发着真理:来自爱情的不安全感与私人空间的缺失使她始终在取悦别人,但"给予者-演员"的长期身份势必带来表演的"断裂"(依旧是"演不下去"的表征!)而使人发觉其蹩脚――家庭威权给出的解决甚至更难:be yourself,也就是做全然即兴的表演发挥! 这时我们方发现"自然状态/即兴表演"的不可定义.唯有尚未"成为自己"的孩子能够理解她,也正是他们找回了她本己的、无需扮演的角色,并以爱之名达成了和解. 在此视角下,祖拉斯基的《japanesemother熟》不过是对本片所作的一则重口味的注脚罢了.